गड्डाचौकी–बनबसा नाकामा नयाँ व्यवस्था: बिहान ५:३० बजेदेखि पैदल र दुईपाङ्ग्रे आवतजावत खुला

कञ्चनपुर, १३ साउन । नेपाल–भारत सीमास्थित गड्डाचौकी–बनबसा नाकामा पैदल यात्रु र दुईपाङ्ग्रे सवारीसाधनका लागि बिहान ५:३० बजेदेखि नै आवतजावत खुला गरिने भएको छ। सीमा पार गर्ने नागरिकको सहजता, व्यापारिक गतिविधिको प्रवर्द्धन तथा दुवै देशबीचको समन्वयलाई थप प्रभावकारी बनाउने उद्देश्यसहित यस्तो निर्णय गरिएको हो।

कञ्चनपुर उद्योग वाणिज्य संघ, भारतीय सीमा सुरक्षा बल (एसएसबी), बनबसाका उपजिल्ला अधिकारी (एसडीएम), बनबसा व्यापार मण्डल तथा उत्तराखण्ड सरकारबीच भएको संयुक्त छलफलपछि उक्त निर्णयमा सहमति जुटेको हो।

नयाँ व्यवस्थाअनुसार अब दैनिक रूपमा पैदल यात्रु र मोटरसाइकललगायत दुईपाङ्ग्रे सवारीसाधन बिहान ५:३० बजेदेखि नै सीमा पार गर्न सक्नेछन्। यसअघि कायम रहेको समयका कारण दैनिक आवतजावत गर्ने सर्वसाधारण, विद्यार्थी, कर्मचारी तथा साना व्यवसायीले भोग्दै आएको असुविधा कम हुने अपेक्षा गरिएको छ।

यस्तै, अत्यावश्यक कामका लागि रात्रिकालीन समयमा पनि आवतजावतलाई सहज बनाउने सहमति भएको छ। आकस्मिक स्वास्थ्य सेवा, आपत्कालीन पारिवारिक अवस्था वा अन्य विशेष परिस्थितिमा आवश्यक समन्वयमार्फत सीमा पार गर्न सकिने व्यवस्था मिलाइने जनाइएको छ।

चारपाङ्ग्रे सवारीसाधनका हकमा भने हाल लागू रहेको समयतालिका यथावत् कायम रहनेछ। त्यसमा कुनै परिवर्तन नगरिएको सम्बन्धित पक्षहरूले स्पष्ट पारेका छन्।

बैठकले सीमावर्ती क्षेत्रका व्यवसायीको सहज आवतजावतका लागि पनि विशेष व्यवस्था गरेको छ। कञ्चनपुर उद्योग वाणिज्य संघको साधारण सदस्य परिचयपत्र (कार्ड) भएका व्यवसायीलाई सीमा आवतजावतमा आवश्यक सहजीकरण गरिने निर्णय भएको हो। यसबाट नेपाल–भारतबीचको सीमावर्ती व्यापारलाई थप सहज बनाउने विश्वास गरिएको छ।

सीमावर्ती क्षेत्रका स्थानीय बासिन्दाले लामो समयदेखि बिहानैदेखि नाका सञ्चालन गर्नुपर्ने माग गर्दै आएका थिए। दैनिक रोजगारी, व्यापार, अध्ययन तथा उपचारका लागि सीमा वारपार गर्नुपर्ने नागरिकले समय सीमाका कारण अनावश्यक सास्ती खेप्नुपरेको गुनासो गर्दै आएका थिए।

नयाँ व्यवस्थाले सीमाक्षेत्रका नागरिकको दैनिक जीवन सहज बनाउनुका साथै आर्थिक तथा सामाजिक गतिविधिलाई समेत सकारात्मक प्रभाव पार्ने अपेक्षा गरिएको छ। साथै, नेपाल र भारतका सम्बन्धित निकायबीचको सहकार्य र समन्वयलाई थप मजबुत बनाउने दिशामा पनि यो निर्णय महत्त्वपूर्ण मानिएको छ।